本著作是在先民承认有超自然的有神力量前提下，对先秦的文艺思想进行研究，并非探讨神是否存在于世上的问题。“有神论”指先民相信天、帝、神是世界的主宰，人们相信对祂们膜拜、祝祷、奉献，就会得到保佑。先秦是中国民族的起步，在文学、文艺、思想上已具雏型。由于缺乏前人经验的参照，所以他们的思想较落后。从先秦为溯源的起点，使我们能够了解先民的早期思维。 全书分三章节。第一章分析先秦的著作，以阐释先民对“神”的观念，并进一步论述和、礼、乐三者的关系和发展情况。第二章通过《诗经》和《楚辞》对祭祀仪式的记载，以见诗、乐、舞在祭神活动中的具体表现。并指出先民在信奉“神”的同时，已觉察到“神”并不能满足他们的需求，所以对“神”亦产生怨恨。第三章从观察先秦时的有神文艺活动，以见人们传统观念的来源。