本研究以鄒族教育觀為主題，探究從傳統至現代的變異情形與緣由，並以批判教育學的觀點，分析鄒族教育發展的隱憂與未來的重大議題，期望透過族群的研究，讓鄒族更了解自身問題，也讓不同的族群更尊重彼此的差異，進而相互扶持，共生共榮。 本研究以Kluckhohn ＆ Strodtbeck(1973)的價值導向以及Harris(1990)的世界觀為理論基礎，並從人與自然╱超自然、人與時間、人與空間、人際關係與族群關係等五個面向進行探討；其次，研究方法採參與觀察和半結構式訪談為主，研究對象分耆老、中壯年、幼童三個世代，男性8人，女性6人，並以紮根理論的方法進行資料的分析，研究結果如下： 一、宇宙觀：從神靈論到科學論的轉變。 二、認識論：從主觀主義到客觀主義的轉變。 三、權威觀：從傳統權威到法理權威的轉變。 四、人際觀：從集體主義到個人主義的轉變。 五、族群觀：從保守主義到自由主義的轉變。 六、價值觀：從利他主義到利己主義的轉變。