以政治经济制度的变化、科技进步、世俗新型文化、社会流动或曰民族交往为推动力的社会变迁影响着西藏社会。作为传统核心价值的藏传佛教也面临深刻的时代影响，由此引发了西藏社会关于宗教认同的新矛盾。具体来讲，是西藏主体民族如何对待传统价值与自身身份关系的问题，因为认同是将某种意义内化为身份特征的过程。在这之中，宗教的演变和人们的认同是借助传播进行的，所以传播成为宗教认同关心的重要议题之一，尤其是在当今的信息时代。本书从环境变迁和认同变化两个层面对藏传佛教认同进行分析。从环境看，考察国内世俗性力量、境外的价值认同者、宗教三者作为传播主体所塑造的媒介舆论环境，其中涉及对主流传媒、国民、兴趣群体，佛教组织的考察。将佛教组织作为环境因素时，是基于如下的角度：宗教是认同的对象之一，而不是认同本身。了解不同主体对宗教的认识，能帮助把握藏传佛教认同所处的价值观环境。不同的媒介表现说明，对藏传佛教的评价因不同主体自身的价值观立场、文化背景、社会地位而显著区别，显示出复杂的环境。世俗性力量主要依靠主流媒体对国内舆论进行主导，这和国民的文化心理传统相契合；国际舆论相比有亲宗教的色彩；而宗教组织基本上被动地依赖民族联系和地方传统来保持自身的社会空间。从认同主体看，西藏社会尤其是年轻一代藏族面临来自主流媒体、人际网络、国际化传播、跨民族传播的诸多影响。他们对世俗化和传统价值呈现出兼容态度。通过对藏族大学生的媒介接触及评价调查，显示出他们对主流传媒关于西藏宗教文化的意见主要持负面的评价。研究发现，佛教文化与民族身份认同彼此关联、民族交往中产生的分歧使宗教从文化到政治的转向更加明显。本文同时对藏族与宗教权威在社会变