本文採用最平實的研究方法──文獻分析法，對蒐集而來的辜鴻銘著作以及相關的文獻加以分析、歸納，讓證據自己說話以呈現研究成果。辜鴻銘著作甚豐，然而他的政治信仰──尊王思想，卻洋溢在每篇著作之中，始終未曾稍變。因此，只要蒐集他的著作越多，就能更加精準地一窺他尊王思想的堂奧。辜鴻銘在清末民初的政壇與學界裡，是一個異數，雖然學於西洋，浸淫西洋文化十數年。不過，等他回到中國後，提筆為文，竟然成了一個如假包換的中國文明捍衛者。西洋文明之中，除了他認為可與中國文明聲息相通的文化保守主義外，餘皆被他視為糟粕，尤其所謂「歐洲物質毀滅力量」的新學，更被他看成即將毀滅中國文明的洪水猛獸，必欲壓制與撲滅而後快。遙想辜氏身處西風東漸之時，中國幾已淪為次殖民地，愛國者無不疾呼「師夷之長技以制夷」，甚或提議全盤歐化而欲棄中國文明如敝屣。不料，辜鴻銘卻 逆勢而行，非徒大力批判任何欲借西方文明以救中國之主張，且疾呼唯有中國 文明方為世界真正之文明。因此，對辜鴻銘而言，他所以力倡中國文明，目的不只在救中國而已，以中國文明取代西方文明，更是他的宏大志向。