文章第一部分首先回溯了历时态教学的道德性状况，试图从中西文化传统的比较视野中揭示各自教学的内在特征，具体表现为我国教学中的尊德性与道问学、西方教学中的科学与人文之间的对峙和融合，由此使教学道德性得以澄明。本部分还探讨了不同传统下确立教学原点的可能与限度，教学场域下个体精神自由的实质化问题，以及道德性超越的需要与可能。接着，本文第二部分借助解释现象学的方法，通过对教学原点的现实把握，力求获得一种教学道德性的现场体验，主要围绕师生观念与课堂互动两个维度展开分析，具体分析了教学道德性体验的可能性与方式等问题。而第三部分，基于对教学原点历史与现实状况的考察，侧重从价值观和个体两个层面对教学原点迷失导致道德性危机的原因进行深入剖析，并检讨了师生面临道德性危机的现实处境与应对。第四部分引出德性生活的概念，德性生活作为教学的一种可能生活，为重新确立教学原点提供了最佳的场域，其根本意味着自由，进而在自由基础上表现出理性和道德创造性蕴涵，将教学理解为德性生活，等于为恢复教学的道德性找到一条现实路径。最后，第五部分对教学重返德性生活的现实图景作了大致描摹，总体上指出两种实践努力的方向，一是寻求把握教学的思维路径转换，二是又从教学本体论反观教学伦理学，检讨教学规范伦理的贫弱，倡导儒家德性伦理的自治方式，以及从胸怀、动力和机制层面探讨了教学自救的可能空间。